Diagrama de temas
-
-
1.1.- EVOLUCIÓN DE LA IGUALDAD DE GÉNERO EN EL CONTEXTO ESPAÑOL.
Profesora: Anastasia Téllez Infantes (1 ECTS) (Coordinadora) atellez@umh.es
Comenzaremos el curso con este tema dedicado a hacer un recorrido histórico con enfoque antropológico y perspectiva de género de las últimas cinco décadas en España, analizando la evolución de la sociedad en términos de avances y/o retrocesos en igualdad entre mujeres y hombres. Para ello, en primer lugar, presentaremos conceptos e ideas básicas sobre igualdad de género, que utilizaremos a lo largo de todo este curso de postgrado. En segundo lugar, reflexionaremos sobre acontecimientos socioculturales concretos y normativas específicas, deteniéndonos de forma especial, en el papel de los medios de comunicación, el sistema educativo, los partidos políticos y sus posicionamientos sobre el tema, Internet, las crisis económicas, los cambios culturales, los avances tecnológicos, los nuevos modelos de familia, la universidad, las reacciones antifeministas, el neomachismo, la cuarta ola feminista y la pandemia de la COVID-19. Tendremos presente el papel de los hombres y los cambios en el modelo de masculinidad tradicional en estas décadas.
Carpetas: 3 -
1.2.- PERSPECTIVA TEÓRICA Y GENERAL SOBRE TEORÍA FEMINISTA.
Profesora: Beatriz Ranea Triviño (1 ECTS) branea@umh.es
En esta sesión se realizará un recorrido por la historia de la teoría feminista acercándonos a los principales planteamientos y corrientes. Para ello, se seguirá la propuesta de clasificación de las olas que toma como punto de partida el periodo de la Ilustración y de la Modernidad, tal y como sugiere la filósofa y teórica feminista Celia Amorós, siendo esta la forma más adecuada para reconocer la genealogía feminista desde sus orígenes. De esta manera, se seguirá el siguiente esquema, dando cuenta también del momento actual en el que se plantea que se está experimentando una Cuarta Ola:
Siglo XVIII: Primera Ola. La Ilustración europea, el paradigma de la igualdad y el surgimiento del Feminismo.
Siglo XIX y principios del XX: Segunda Ola. El movimiento sufragista en Europa y Estados Unidos.
Siglo XX: Tercera Ola. Simone de Beauvoir (El segundo sexo) y Betty Friedan (La mística de la feminidad). El Movimiento de Liberación de las Mujeres. El feminismo radical norteamericano: Kate Millett y Shulamith Firestone. Feminismos negros; feminismo de la diferencia; feminismo postmoderno y teoría queer; feminismo decolonial.
Siglo XXI: Cuarta ola. #NiUnaMenos, #Metoo, #YoSíTeCreo
Archivo: 1 Carpetas: 2 -
Profesor: Iván Sambade Baquerín (1 ECTS) csambade@umh.es
En este tema, analizaremos la relación tanto genealógica como conceptual que existe entre la teoría feminista y los estudios de las masculinidades. Estos estudios surgieron en el último cuarto del siglo pasado como una respuesta positiva frente a los cambios sociales que habían ocasionado las políticas feministas y los estudios de la mujer. Originariamente, la Sociología feminista del conocimiento, desarrollada por teóricas del feminismo radical como Kate Millett o Shulamith Firestone entre otras, no tematizó de manera explícita la denominada “cuestión masculina”. Los hombres solo eran objeto de sus análisis en tanto que agentes no intencionales de la estructura de poder que reproducía la situación de exclusión social de las mujeres; el patriarcado. Desde este anclaje, los primeros teóricos de las masculinidades se dedicaron a analizar cómo la socialización patriarcal inducía a los hombres a desarrollar una masculinidad basada en la sujeción social y personal de las mujeres. Posteriormente, sus análisis se complejizaron a partir del desarrollo de la teoría de género y de nuevas disciplinas académicas basadas en el estudio de la sexualidad. La masculinidad se conceptualizó como un hecho social plural y jerárquico. Actualmente, se ha abierto un debate sobre la deriva de los estudios de las masculinidades en relación con los feminismos, a partir de la tensión entre la libertad y la igualdad como ejes de transformación de las masculinidades. En este tema, defenderemos la necesaria vinculación de ambas áreas de conocimiento y acción ético-política, al tiempo que presentaremos una propuesta de transformación social de las masculinidades basada en el universalismo democrático, la ética del cuidado y la perspectiva del desarrollo humano, es decir, inspirada en la teoría feminista.
Archivo: 1 Carpetas: 2